星云大师的一生充满了慈悲与奉献，他通过佛法普及与实践，诠释了什么是真正的公益。

台湾佛光山开山宗长、国际佛光会创办人星云大师2月5日，在位于高雄的佛光山传灯楼开山寮圆寂，享耆寿96岁。




社会各界纷纷悼念的同时，星云大师早年写下的《真诚的告白：我最后的遗嘱》一文，刷爆朋友圈。

从文中，我们看到了星云大师穿透了中国波澜壮阔百年史的一生，纵然所遭遇的磨折谤誉不计其数，仍然心之所善，九死未悔。有人不禁感慨：“句句慈悲，字字公益。”

与佛结缘

星云大师俗名李国深，1927年出生在“北伐军与军阀的战火中”的江苏江都。




1937年，侵华日军血洗南京，在南京谋生李父自此杳无音信。李国深随母边在枪林弹雨中流亡，边前往南京打听父亲下落，途中却被南京栖霞寺的志开上人看中。

1939年，12岁的他剃度出家，成了当年栖霞律学院中年龄最小的学生。

1944年，17岁的星云苦受疟疾折磨一两个月之久，一天，正在寒热交加、意识模糊的时候，他收到了师父让人送来的半碗咸菜。

他边吃边流泪，在心中发愿：“师父，您怎么知道我有病呢？您怎么送这么好吃的咸菜给我呢？我誓愿将来一定要做好出家人，弘法利生，报答您慈悲的恩惠。”

决定“入世”

1945年，星云进入有“佛教界北大”之称的焦山佛学院，在这里，他遇到了另一盏“引路明灯”——太虚大师。

面对清朝以来，佛教基本“出世”的情境，太虚大师高喊“国家兴亡，匹夫有责；佛教兴亡，僧伽有责”。这种“人间佛教”的理念，主张佛教要“入世”，跟人间发生关系，在人生前做一些好事而非死后超度。

星云受其影响深远，他说：“菩萨不是静静地供着给人礼拜的，菩萨是活泼泼地为人间服务，为人间布施欢喜，为人间勤劳工作的行者，所谓‘千处祈求千处应，苦海常作度人舟’。”

从此，他开始“入世”修行，奉师命回到宜兴大觉寺整顿寺务，并担任了白塔小学的校长和授课老师，创办《怒涛》杂志，组织了僧侣救护队救死扶伤……

为了让救护队接受专业训练，星云带领救护队70多人赴台。初到台湾的星云身上只有12块银元，衣食无着、饱受歧视，甚至被怀疑是“匪谍”，多次遭遇逮捕和审讯。

他坚信：“菩萨是众生的义工，义工是人间的菩萨。”众多义工经历中，还属在圆光寺的经历让他最为深刻，他说虽然每天劳役繁重，但他十分感谢寺主的收留，给予他工作的机会。

“每天清晨微曦乍露，我就得起床拉着板车，走十五里的黄土路，到市场叫醒菜贩，备办八十人份的柴米油盐，再匆匆赶回寺。早餐以后，我快速将环境清理整洁，又到井边打六百桶水，供全寺住众使用。日间还要负责厕所的清扫工作，那时缺乏刷洗用具，所以常常要用双手把垢秽扒尽。”

意外开山

1967年，为帮一对越南华侨夫妇解燃眉之急，星云便买了下了他们手里一块地。刚买完地，眼前就横了两座“大山”：

一是买下的地是座满是荆棘的荒山，星云孤身上山勘察地形后，毅然决定开山。




二是缺少资金，星云就带着弟子和义工，靠着回收塑料瓶、旧报纸、铜线，用了整整10年，一分一毫地攒出了佛光山。

“给”的哲学

正如他说：“我一生，服膺于“给”的哲学，总是给人赞叹、给人满愿;我立下佛光人工作信条：给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便。”




1970年起，他相继成立育幼院、佛光精舍、慈悲基金会，设立仁爱之家、云水医院、佛光诊所、云水护智车、大马佛光救护队，协助高雄县政府开办老人公寓，并于大陆捐献佛光中、小学和佛光医院数十所，带领全球佛光人捐赠轮椅、组合屋，还组织过水果节卖荔枝，从事急难救助、扶幼教育、养老助残、助农扶贫等公益事业。

人民网曾用一串数字，盘点他的传奇人生：在全世界创建了近300个道场；创立国际佛光会，会员超过200多万人；创办了人间福报、人间卫视、人间通讯社、佛光山出版社、20多个佛光缘美术馆、众多图书馆；在美国、澳大利亚、菲律宾和台湾地区创办了5所大学，在世界各地兴办了16所佛学院，在中国大陆，捐建了100多所佛光希望学校；在五大洲建立了2000多个“生活有书香”读书会；撰写了2500多万字作品，出版了370多册书……

一串串数字背后，是难掩的普世救苦救难的慈悲心。星云大师常说“人生最大的发心是利众：我们经常听到佛教徒劝人要发心。到底要发什么心呢？要发善心、好心，也就是利益大众。譬如我说一句话对大家有利益，我做一些事对大家有利益，我修桥铺路，只要能利益大众，我就会发心去做，这是最大的发心。”

正如公益中国网“公益中国，从我心做起”的口号那样，发心是最大的公益。